| | | На страницу: Пред. -10 1, 2, 3, 4, 5 ... 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89 ... 96, 97, 98, 99, 100 След. | | my emotions | | | а дни всё летят...скоро февраль, день святого Валентина))))))
| | |
| No_name | | | "Долой бороду!", вскричал подбородок и воткнул первое лезвие. Щеки ощетинились белой пеной - согласованным символом восстания. Лицо полыхало в приступе гражданской войны, а усы знали что недолог уже их час...
Жиллет Бритвенноголовый, новоиспеченный король Чистолиции, с гордостью осмотрел поле боя - ни одного волоска, даже гвардия Святой Щетины не уцелела. Но в глубине бывшего Королевства Обоих Профилей и Фейса злые гномы-густобороды и тёмные эльфы-щегольских усиков копили силы для реванша. Это лицо никогда не будет знать покоя.
| | |
| просто Д... | | | всем доброго времени суток )) как поживаете ???
-------------------------------
извините за пропадание: сдавал экзамены, вот теперь работу усиленно ищу, задолбался уже резюме рассылать  кстати можете поздравить, экзамены я сдал, правда корочку (вернее бумажку) получу только 31-го на выпускном вечере.
да и сынишкой заниматься надо, так что времени не много остаётся ))
зы: сколько у меня классных отмазок сразу 
рассказывайте о себе ))
| | |
| Автор благодарит алфавит за предоставленные буквы | | | один из ваших дарлингов только что вышел на балкон. Картину он наблюдал печальнейшую. Он, т.е. дарлинг, не будет нагнетать обстановку опсанием увиденой кариты. Просто поздравит автора с рождеством(дарлингу сообщили об празднике). Да что там мелочиться, он всех поздравляет с рождеством.
З.Ы. Дарлинг с удовольствием вспоминает чудеснейшие фото уличных фонарей...
| | |
| Quo Vadis? | | | Встретилась я как-то с одной знакомой девчонкой, немочкой-венгерочкой.
Мы с ней как-то странно всегда общались. Я ей обычно писала СМС (иногда - раз в месяц, иногда - раз в полгода) – типа: «Привет. Давно не виделись». И она сразу же отвечала: «Я к тебе приеду». Приезжала, общались вполне хорошо. Одно всегда удивляло: она никогда не писала мне первой. Хотя на мои приглашения с готовностью отзывалась. Меня это не очень приятно удивляло. То есть, с одной стороны, конечно, она всегда выявляла готовность пообщаться, но инициативы никакой при этом не проявляла.
В один прекрасный день я в очередной раз написала ей, встретились, она приехала. Сели на кухне пить кофе, зашел о городских пейзажах. Она говорит: есть у нас несколько интересных мест, которые не только смотреть, но и фотографировать стоит. Повозила меня по городу, напоила кофе. Честно говоря, я аж поразилась такой сердечности. Поговорили о том о сем, о жизни. Подобрав момент, я у нее и спросила: почему ж ты мне сама никогда не предлагаешь встретиться? Характер что ли у тебя такой? (ну, мало ли - на это всегда надо скидку делать ). А она и говорит: да нет, страшно было (!) – что не интересно тебе со мной общаться, что снова скажешь, что занята. Во-первых, я очень расстроилась, когда ты на мой день рождения не пришла (а я и не пошла потому, что мы сто лет уже как не общались, думала, она «для галочки» меня пригласила, по инерции якобы), а во-вторых, ты уже несколько раз наши встречи отменяла (просто не самый жизнерадостный период был). Вот я, говорит, и решила: лучше, когда у тебя будет время и желание - сама мне напишешь.
Я, конечно, удивилась очень. Потому что всегда сваливала это на разницу в менталитетах. А оказывается... Хоть и разные мы, но не настолько  .
Аж совестно стало.
| | |
| Вселенские законы мироздания. | | | Как результат тщательного перечитывания научных блогов и учитывания искажённых интерпретаций современных научных воззрений, у меня , под впечатлением осмысленного, возникла концепция новой теории устройства макро и микро вселенной с их общими законами. Для того чтобы понять, что это за теория, нужно вначале уяснить, что вообще представляют собой её составные компоненты и зачем и кому это надо. А в особенности разобраться что есть научный подход и чем он чреват для естествоиспытателей.
Нучный подход предполагает подбор фактов, утверждённых академическими светилами и потому составляют эмпирический базис, обобщающий эти факты с существенными, необходимыми, устойчивыми и повторяющимися связями необычных явлений, с последующим узакониванием абстракного выведения в обобщённом виде признаков,являющихся единой системой называемой теорией.Теория рассматривается как высшая форма организации научного знания, дающей целостное представление о существенных связях и отношениях в какой-либо реальности.Американский философ К. Поппер предложил принцип подтверждения научности теории–это принцип фальсификации, в его основе лежит тот факт, что прямое подтверждение теории часто затруднено невозможностью учесть все частные случаи ее действия, а для опровержения теории достаточно всего одного такого случая, который с ней не совпадает.И вот поэтому если теория сформулирована так, что ситуация в которой она будет опровергнута может существовать, то такая теория является научной. Теория же неопровержимая в принципе не может быть научной.В настоящее время стандартная модель строения научного знания начинается с установления путем наблюдения и эксперимента различных фактов,идей и установок и если среди них можно установить некую регулярность, то можно говорить об обнаружении эмпирического закона, первичного эмпирического обобщения,а еслиещё и отыскиваются факты, феномены и предметы, которые не встраиваются в обнаруженную регулярность, то ученый, используя свой творческий интеллект, умение мысленно перестроить известную реальность так, что бы устранить противоречие, при этом ,высказывая аксиомное суждение, что мысль материальна, материализует вымысел в новую теоретическую схему. Эмпирически выявить эту новую схему невозможно,хотя ее возможно сотворить умозрительно в виде гипотезы, и если эта гипотеза снимает противоречие или позволяет предсказать получение новых данных,это означает, что она нашла подкрепление и превратилась в теорию. Такой околонаучный метод принято называть гипотетико –дедуктивным доказательством.
Совокупность теорий и научно-исследовательских программ формируют парадигму как «признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решения научному сообществу». Парадигма принятая научным сообществом может на долгие годы определить круг проблем, привлекающих внимание ученых, является официальным подтверждением, подлинной научности получаемых ими данных.Парадигма формирует уровень знаний которые в свою очередь состоят из тысяч научных дисциплин, специальных предметов и специалистов-исследователей. Взаимозависимость взаимовлияние и единство составляют системный целостный характер природы, что в свою очередь обуславливает целостность естественнонаучного знания, а так как в природе нет абсолютных разграничительных линий, то и в познании происходят интеграционные процессы. Эти процессы взаимосвязаны, так как нет в дествительности ничего такого, что не оказывало бы воздействие на всё знание о мироздании, нет обособленности в мировых процессах, а есть только относительно самостоятельные формы движения материи, переходящие друг в друга и составляющие звенья одной единой цепи движения и развития, поэтому науки, изучающие их могут обладать не абсолютной, а только относительной самостоятельностью. И только ослеплённые своей значимостью, заидеологизированные и недалёкие мыслители могут не понимать того, что происходит сегодня на ниве научного подхода.
Современными выдумщиками понапридумано множество теорий в совокупности составляющих естествознание и целостную систему представлений об общих принципах и законах устройства мироздания.Классическое естествознание заговорило языком математики, сумело выделить строго объективные количественные характеристики , меру и качество предметов и выразить их в строгих математических закономерностях.
Сегодня как грибы после дождя создаются новые теории и методы исследования, которые качественно переворачивают представления об эволюции, а именно в ходе эволюционного развития накапливается материал, делающий неизбежной можно сказать революцию, как в сознании, так и в миропонимании. Многие теории становятся составными частями общих теоретических концепций и полнотью отвергать их эволюционность нет смысла. И это касается не только теорий, а всего в мироздании. На месте старого возникает подобие нового со всеми старыми элементами. Так поначалу считалось, что Вселенная была стабильна и стационарна, затем появилась теория расширяющейся Вселенной после большого бума. Эта концепция была предложена в 40-е и окончательно утвердилась в 70-е гг. Таким образом, эволюционные представления проникли в космологию, концепция Большего взрыва оказала влияние на представления о последовательности появления веществ во Вселенной. И вот появилась синергетическая интерпретация происходящих во Вселенной процессов усложнения и упорядочения хаоса, предполагающих, что линейный характер эволюции сложных систем и расширения Вселенной, не правило, а частный случай, развитие же Вселенной носит пульсирующий характер.Отвергать одну концепцию, ради того, чтобы новая имела место нет необходимости, так как старая есть составной частью новой, только в разных масштабах.
В современных концепциях устройства мироздания присутствуют основополагающие принципы миропонимания. Это то, что всё в мире представляется как сложная совокупность элементов. Элемент в этом случае означает доступную степень точности регистрации структуры. Совокупность корреляционных связей по горизонтали и иерархические вертикальные связи и образуют структуру и организованность систем по рангам. Количество рангов соотносится к точке отсчёта в масштабе человеческого опыта. Кроме всего существует предположение, что мир не что иное, как поле по которому плывут частицы волн, а обьекты, данные нам в ощущениях являют собой организованные возмущения этого поля в виде сообществ волнообразных частиц. В процессе исследования наблюдатель регистрирует не реальность как таковую, а результат взаимодействия микрообъекта с приборами, одни из которых способны фиксировать волновую, другие – корпускулярную природу элементов этих возмущений.Плотность элементов возмущений зависит от многих как внешних воздействий, так и внутренних взаимовлияний, сильных межядерных, слабых межэлементных и очень слабых гравитационных.
Современная квантовая механика допускает, что источником возникновения Вселенной мог быть вакуум. До недавнего времени считалось, что вакуум – это пустота. По современным научным представлениям это особая форма материи эдакий студень, в которой может образовываться поле в виде силовых линий распространяющихся мгновенно, а из него путём возмущений и уплотнений– вещественные частицы такие как водород, атом которого состоит из одного протона в ядре и одного электрона на его орбите и является самым простым составляющим элементом, из которого в недрах звезд образуются в процессе атомных реакций более сложные атомы или гелий из которых и формируются более сложные элементы, структуры, системы, скопления, гигантские сообщества и квазиобразования, которые и выглядят так, какизображено на рисунке. Вселенная — замкнутый сам на себя додекаэдр. Простейшим телом с более сложной, чем сфера или плоскость, топологией является тор. Представить его может каждый, кто держал в руках бублик. Додекаэдр же-это правильный многогранник, имеющий 12 пятиугольных граней, напоминает футбольный мячик, сшитый из пятиугольных лоскутков. Оказывается, что в пространстве с небольшой положительной кривизной правильными додекаэдрами можно без дыр и взаимных пересечений заполнить все пространство. При определенном соотношении между размером додекаэдра и кривизной для этого надо 120 сферических додекаэдров. Более того, эту сложную структуру из сотни «мячиков» можно свести к топологически эквивалентной, состоящей всего из одного-единственного додекаэдра, у которого отождествлены повернутые на 180 градусов противоположные грани. В додекаэдральной модели горизонт событий и лежащая очень близко к нему граница рекомбинации пересекают каждую из 12 граней додекаэдра. Пересечение границы рекомбинации и исходного многогранника образуют на карте микроволнового фона 6 пар кругов, расположенных в противоположных точках небесной сферы и в результате инерционных процессов вытягивающихся в элипсы. Угловой диаметр этих вытянутых кругов — 70 градусов. Эти элиптические сферы лежат на противоположных гранях исходного додекаэдра, то есть они геометрически и физически совпадают. Вследствие этого распределение флуктуаций реликтового студня вдоль каждой пары сфер должно совпадать (с учетом поворота на 180 градусов). На основе имеющихся данных такие яйцеобразные сферы пока что не были обнаружены и имеют в основном теоретический характер. Проблема ещё в том, что сегодня мы видим только бесконечно малую часть Большой Вселенной.
кажущимися абсурдными событиями есть все-таки не хаотическое нагромождение случайностей, а в целом упорядоченная организованная система энерго информационных структур, подчиняющаяся Жизнь как Космоса, Земли и человека, так и общества во всей их полноте, со всеми порой определенным законам функционирования и развития. Законы общественного развития, по словам Г.В. Плеханова, так же мало могут осуществляться без посредства людей, как законы природы — без посредства материи. И хотя эти законы проявляются совокупной сознательной деятельности людей, они тем не менее не субъективный, а объективный характер, ибо не зависят от воли и сознания отдельных (обычных) индивидов. Поэтому-то хотя законы истории и создаются самими людьми, но люди потом уже подчиняются их власти как чему-то надличностному: тогда говорят, что законы “управляют” ходом исторических событий. Естествено-научные законы зачастую сформулированны общепризнанными учёными авторитетами, так же не зависят от мнений или желаний отдельных учёных или даже научных учереждений и составляют общую методологию научного познания. Законы развития общества, отдельных индивидуумов да и всего мироздания — это объективные, существенные, необходимые, повторяющиеся связи явлений в мире, в общественной жизни, в жизни людей, характеризующие направленность движения и изменения.
Всё происходящее в микромире имеет малый период жизни и потому легко наблюдаемая тенденция к повторяемости позволяет выявить закономерность. В макромире пронаблюдать поворот событий наблюдателю не под силу и поэтому описывать закономерные процессы возможно чисто теоретически. Наблюдаемая же социологами деятельность людей побуждается не только их идеями и волей, но и страстями и даже пристрастиями и определить закономерность тоже достаточно трудно , а потому в обществе наблюдается тенденция случайных, стихийных событий. Однако случайность случайности рознь даже в истории. С одной стороны, случайность выступает как более или менее адекватная форма проявления необходимости. Здесь случайности, как бы взаимно “погашаясь”, способствуют выявлению определенной закономерности. А случайности другого типа, к примеру появление харизматической личности или наоборот смерть правителя и выход на орбиту наследников, могут внести в него серьезные и подчас роковые коррективы .
Как в природе, так и в обществе действуют как частные, так и общие законы, характеризующие именно повторяющееся, устойчивое в истории, и специфическое, проявляющееся только в ограниченном историческом времени и пространстве действо. Общие и особенные, частно специфические законы взаимосвязаны и должны изучаться в единстве, поскольку последние характеризуют качественную определенность каждой общественно-экономической формации или коллективные устои, показывая их исторически преходящий, изменчивый характер. Общие же законы составляют как бы невидимую нить, которая связывает все этапы развития человечества и особенностиобщественных изменений в единое целое. Элементы распавшегося устройства в результате старения, невозможности сосуществования в новых условиях прогресса нуки и техники по старинке и наконец по примеру более развитых соседей, включающие в себя труд, знания, умения, физические, умственные и нравственные силы людей, производство и формы общественных отношений, в значительной мере являющиеся кристаллизацией предшествующей деятельности людей, орудия и средства труда, различные предметы, навыки общественного производства, определенные традиции, обычаи, верования, сложившаяся система общественных отношений, те или иные социальные институты, формы власти и т.д., определенный уровень развития производства и общественных отношений, естественно выступают для каждого поколения как реальная основа того, что составляет основу общественных новоформирований. Процесс взаимодействия элементов с общим характеризуется определенной тенденцией, направленностью. История человечества развивается так, что усиливается практическое значение многих факторов частного характера и это всеобщая историческая закономерность. В своей повседневной жизни люди действуют, как правило, осознанно, преследуя определенные цели и так или иначе, предвидя последствия своих действий,желают блага. Хотя мы и стремимся к благородным целям и благоприятным результатам, но общий результат может быть таким, о котором никто и не помышлял: дело делается сознательно, но далеко не всё в итоге, а особенно отдалённое во времени, совпадает с ожидаемым. Неожиданно возникает стихийность или какой-то на первый взгляд невыразительный случай меняет всё и мировозрение и миропонимание и сам Мир. В таких случаях говорят о революции.
Порой стихийность и сознательно организованные действия приводят к результатам, прямо противоположным тем, о которых мечталось. Революционеры мечтали о царстве разума, свободы, равенстве и справедливости. Во имя этого боролись массы и политические партии, которые представляли собой вполне организованную силу, имели свою программу действий, шли напролом, жертвовали собой , добивались удовлетворения своих потребностей и интересов, однако, благодаря объективности всеобщих законов, объективно осуществляется еще и нечто такое, что скрыто содержится в их интересах и действиях, но не осознается ими, не входит в их намерения. Эти законы действуют помимо воли отдельных людей и нередко против их воли. Недовольные результатом многие разочаровываются падают духом или наоборот возмущаются, протестуют. Как решить возникающие противоборства, умиротворить бушующие страсти, урегулировать возникшие конфликты?Устроить перевыборы? Реорганизовать структуру и общественное благоустройство или пустить всё на самотёк? Тоталитаризм или Анархия-мать порядка?А всё просто необходимо делать то, что подсказывает минута, не затрудняя себя предварительными соображениями и отдаленными планами, быть достаточно гибким в коньюктуре интересов, выделяя доминирующие. Это возможно только на основе познания общих и общественных законов, взаимосогласования целей деятельности и средств ее осуществления с этими законами, осуществляя социальное прогнозирование и планирование, дающее реальную возможность учитывать не только непосредственные, но и более отдаленные результаты деятельности. Чтобы не утверждали современные законоведы, но нет такого закона, мол, что вверху, то и внизу, ибо низшие всегда подчинялись высшим, то, что хорошо для верхов не приемлемо для низов. Существует иерархия перераспределения как материальных благ, так и властных полномочий, и всё взаимосвязано и взаимозависимо, рука руку моет, при чём наблюдаемая цикличность бъёт сперва по слабым, а уж потом по середнякам, увеличивая поляризацию, подобное порождает подобных и ничего не стоит на месте. Инерционность мышления не позволяет мгновенно реформировать и изменять жизнь к лучшему, как бы мы не стремились к этому. Нужно постараться понять, что ничего не проходит бесследно и элементы старого являются составной частью нового. Но как бы мы не старались улучшить, реанимировать,усовершенствовать, жизнь всё равно вносит свои коррективы, свежую струю спонтанного творчества масс и их лидеров. Никто уже не сомневается в существовании мирового правительства и как бы не скрывали мировые правители своих планов, жизнь течёт согласно общим законам, а при современных ускорительных процессах результат деятельности мировой элиты не заставит себя долго ждать. Отсюда вывод, что надо надеятся на лучшее, а готовится к худшему.
| | |
| музыка | | | Спокойной ночи, любимый мой.
| | |
|
| | На страницу: Пред. -10 1, 2, 3, 4, 5 ... 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89 ... 96, 97, 98, 99, 100 След. | |
Հայերեն
Беларуская
Nederlands
English
Français
ქართული
Deutsch
Lietuvių
Русский
Українська
20 янв. 2012 08:16 
